Thursday 19 May 2016

Keretapi

Aku sekarang bersendiri di stesen.
Bunyi desiran daun pintu terkatup di belakang membulatkan tekad.
Sudah tiada jalan kembali ke gerabak yang sama.
Dan keretapi yang itu perlahan-lahan berlalu pergi, dan tak perlu aku lihat.
Aku terus menanti sedang waktu terus beranjak perlahan .
Stesen ini terus disinggahi oleh keretapi-keretapi lainnya.
Ada yang memanggil-manggil namaku.
Ada yang senyap.Entah boleh dimasuki atau tidak.
Ada yang sudah penuh.
Tapi aku terus menunggu.
Menunggu keretapi yang satu itu.
Ada yang mentertawakan aku.
Katanya keretapi yang aku nantikan tempatnya bukan di bumi tapi nuh di kayangan.
Katanya yang engkau nantikan itu belum tentu datang,
Malam dan siang bersilih ganti,
dan aku masih menanti.
Mereka mentertawakan aku kerana melepaskan keretapi-keretapi yang lain pergi,
aku mentertawakan mereka kembali,
mereka barangkali lupa,
kita menaiki keretapi untuk sampai ke destinasi,
Kalau tiada sampai keretapi yang aku tunggu,
maka dua kaki inilah kenderaanku.

Thursday 5 May 2016

Post random:Kalau boleh aku nak korang tahu yang.....

Aku selalu rasa...
Aku bukan macam kebanyakan gadis-gadis lain.
Aku kurang gemar bercakap tentang fashion.
Ironi, apabila pemakaian aku yang 10-20 minit siap tu dipuji.
"Amboii, cantiknya nak ke mana???"Orang mengusik.
Padahal sebab malas nak cari baju jadi ambil apa yang terdekat.
Aku kurang suka bergosip.
Siapa bercinta dengan siapa.
Siapa bergaduh dengan siapa..
Aku jarang minat untuk ambil tahu.
Aku tak suka drama sangat dan kalaupun aku kurang selesa berdamping dengan seseorang, aku lebih suka menikus dan menjauhkan diri.


Perempuan-perempuan lain boleh melilit tudung bermacam-macam bentuk. 
Aku pula jarang ambil minat dengan perkara-perkara macam tu yang aku rasakan sangat leceh dan remeh.(tolong jangan bash saya) 
Nak ikat tali kasut pun aku tak pandai dan malas.
Jadi aku lebih suka kaki aku bersarungkan flat shoes.
Kadang-kadang berbulan-bulan tak bertukar kasut.
Orang lain ada kasut formal, kasual, kasut jalan, kasut nak ke kedai..
Aku selalunya cuma bersalin satu dua kasut dalam beberapa bulan.
Itupun kalau nak bersukan dan sebagainya.

Aku jenis yang bersepah.
Aku pun tak tahu macammana orang boleh kekalkan susunan bilik diorang sebab aku memang tak pandai.
Pagi kemas, petang dah macam diserang ribut .
Kesian lah siapa yang kahwin dengan aku.

Ramai orang suka tengok drama korea atau running man.
Aku pula lebih suka membaca, melukis, menulis dan mengedit gambar.
Kepuasan aku adalah pada mencipta,
Perempuan-perempuan lain selalunya tak boleh berjalan tak berteman.
BFF wajib diangkut sekali ke mana-mana hatta nak ke tandas.
Seolah-olah ada unwritten code.
Aku pula kadang-kadang sendiri yang memilih masa untuk bersendiri.
Kadang-kadang pakai cecantik dan seayu yang mungkin hanya untuk menikmati sepotong kek dan secawan kopi sambil berfikir merenung manusia dari balik tingkap kaca kedai.
Atau kadang-kala sekadar berjalan tak tentu arah di taman.


Tenang.
Aku tak sukakan kekalutan dan kebisingan.

Tapi bila waktu aku berjumpa dengan orang maksudnya itulah masa aku dengan dia.
Phone dan gadget aku cuba tolak tepi.
Maka aku selalu rasa tersinggung dengan orang yang leka bermain telefon selepas mengajak aku keluar.
Apatah lagi kalau hanya untuk berbalas mesej dengan kawan-kawan lain.
Sakit ooo!Macam tak wujud.

Mungkin berbunyi agak 'budget' tapi aku tak selesa menjadi perhatian lelaki.
Aku suka kawan-kawan lelaki aku.
Tapi cukuplah aku dihormati sebagai kawan,
dan bukan menjadi bahan gurauan..
Bahan mainan..
Bahan show off.
Bahan 'diuji' kehebatannya mengorat.
Kadang-kadang aku sedih apabila nama aku dijaja dalam kalangan lelaki dan diselitkan dalam bahan gurauan antara mereka.
Tambah lagi apabila nama aku disebut-sebut dalam kalangan lelaki, akan ada pandangan 'pelik' dari kaum perempuan.
Aku selalu dengar;
'Rivalries' dalam kalangan perempuan dasyat ..
Mungkin aku juga yang tak menjaga adab pergaulan.
Aku fikir, cuba tak bersangka buruk.
Memang.Salah itu pada aku.
Maka aku lebih berhati-hati sekarang.
Aku lebih selesa dengan kawan-kawan perempuan sahaja.
Kalau nak betul-betul rapat dengan lelaki nanti aku grab seorang ajak kawen terus.
Senang.
Dan bilamana ada yang melamar,
aku lebih suka menolak terus kalau enggan.
Bukan angkuh,
tapi tak mahu zalim dengan perasaan orang jika dibiar berharap lama-lama.
Dan kalau ada yang mahu menunggu,
terserah samada sanggup menerima pantang-larang aku dalam pergaulan untuk bertahun-tahun.

Perempuan-perempuan lain mudah mengadu masalah,
aku pula susah untuk menzahirkan emosi.
Tak ramai yang mengenali aku secara dalam,
mungkin seorang dua,
mungkin seorang.
atau tak ada..
aku sendiri tak faham dengan kekayuan diri sendiri.
Mungkin..
sebab..
Aku selalu bersedih atas sebab yang lain dari orang-orang lain.
Jarang tertekan sebab banyak kerja..
Jarang tertekan gara-gara ditegur atau dikritik
Jarang terasa dengan kawan-kawan tak ajak jalan,
jarang bersedih kerana homesick..
atau masalah dengan crush sekalipun..
Aku selalu bersedih untuk ....... 
Hidup kita memang banyak masalah kan?
Takpe..Aku yakin masalah orang lain jauh lebih besar.

Perempuan kebanyakannya lebih sensitif,
pandai memujuk..
Pandai meminta..
Aku tak pandai,
nak bargain kat kedai pun tak reti,
apatah lagi nak main kelip-kelip mata dekat abang penjual minta harga murah..
Bab perasaan ni,ya rabbi! Aku ni paling noob sekali.
Kadang-kadang aku nak je jadi macam perempuan-perempuan lain,
mampu cakap..
"Wehh..aku suka sangat lepak dengan kau!" depan-depan muka orang yang aku sayang..
atau aku nak sangat mampu menangis sekali dengan kawan aku yang bersedih,
tapi muka aku ni punya kayu, kalah muka ironman!
Tapi tak bermakna aku tak rasa apa-apa.
Maybe sebab aku sendiri jenis yang pemendam,
terlalu kerap menahan rasa sampai air muka pun jadi kosong dan bosan
Kesian kawan-kawan aku.
Mesti dia rasa macam kawan dengan robot.

Akhir sekali,
Aku bersyukur dengan kawan-kawan yang terima baik dan buruk aku.Thank you guys kerana menerima aku yang entah apa2 ni.






Sunday 1 May 2016

Kekacauan Jiwa Kecelaruan Akal

Rasa nak muntah..
Aku berlari anak menuju ke tandas yang terletak ke tingkat dua Alan Gilbert, iaitu bangunan tempat pelajar University of Manchester belajar.

Tunduk kepala.
Pandangan jatuh pada sinki rata berwarna putih.
Cuma angin yang keluar dari mulut.

Angkat kepala.
Tenung muka.
Muka aku sihat.Muka aku memang pandai menipu.Tenang di luar tapi sembunyi ribut taufan yang menyerang sakan kat dalam.
Biasa ah aku.
Waktu nak exam macam nilah. 'Distraction dah tak ada' jadi fikiran aku terdedah dengan fikiran-fikiran liar yang menyerbu masuk dan membuat onar . Buat sepah sana sini.Kepala aku sakit.Teramat!

Aku kembalikan pandangan pada skrin LCD laptop.Pandangan aku tembus.Huruf-huruf yang sarat dengan bahan-bahan ilmiah terlepas dari fokus .Ya tuhan..tolong aku..

Waktu nak exam ni, otak aku macam buat open house. Yang bagusnya idea datang mencurah-curah tapi yang tak bagusnya sekarang bukan masa berkarya!

Sakit sangat.

Mencari sela-sela ruang untuk diselitkan ilmu-ilmu baru secara paksa. Minda-minda aku terlalu penuh dengan sampah-sampah yang menerjah masuk tanpa bagi salam. 
"Hoi!Jangan masuuuuuukkk!!"Aku mahu menjerit.

Seriously aku mahu menjerit.
Aku serabut.
Aku tak suka keadaan macam ni.

Orang cakap orang seni memang begini. Fikiran dia liar dan bersepah-sepah. Sampai sekarang aku masih tak suka dipanggil 'orang seni' . Menjadi orang seni bermakna fikiran mudah kacau.Hati jadi sensitif .Fikiran jadi peka.

Depressed.

Aku tak mahu...............Cukuplah!!

Lima minit

5 minit.5 minit rezeki masa aku mohon kepada Allah untuk menulis.

Tulis Nora,tulis..

Aku mula rasa tekanan seluruh badan dan aku tahu tiba waktu tekanan ni disalurkan keluar.
Biar melompat jari-jemari di atas papan kekunci, bukan hati .

E-mail tadi agak merisaukan .
Emosi aku pula macam menara yang diperbuat dari kad-kad terup . Nak bagi stabil bukan senang. Nak bagi jatuh sekali sentuh je boleh berderai..

La hawla wala quwwata illa billah, tiada kekuatan selain daripada Allah .

Aku mohon tuhan bagi jalan. Sedangkan Nabi Yunus terperangkap dalam perut ikan diberi jalan keluar apatah lagi aku. Allah tak zalim. Allah menguji. Tak apa. Tak ada apa-apa yang buruk insyaAllah.

Thursday 24 March 2016

Takut

Jika kau tanya aku "Apa kau tak takut?"
Tentu sahaja aku takut . Ketakutan yang tak pernah lelah menjengah fikiran lewat malam ketika dunia mengunci bibir. Menutup tirai pentas.
Aku berlari dari satu ketakutan ke satu ketakutan yang lain.
Ketakutan kepada masa lalu.
Ketakutan kepada masa hadapan.
Ketakutan kepada persepsi dan tanggapan manusia kepadaku.
Tentu sahaja aku takut tidak lagi disayangi .
Takut disisihkan.
Takut dicemuh dan dibenci.

Aku takut mendengar detikan jam lewat malam ketika sunyi . Aku takut menghitung waktu yang tersisa .Aku takut dan tak pernah aku cukup berani.
Aku hanyalah ruh yang berbalutkan lapisan daging yang mampu membusuk dan mereput, berpaut pada tulang yang mampu patah dan hancur.
Duri yang kecil mampu mengoyak kulitku dan kata-kata yang tajam berkali-kali menghiris hati.

Sungguh aku lemah dan tak pernah ku akui kuat!

Tapi hidup tak memberi ruang kepada si pengecut yang hanya mengikut bagai lembu dicucuk hidung. Bersembunyi di balik barisan kata-kata yang hanya lekat pada skrin LCD .Tak!

Inilah wajahku dan fikiranku dan akan kujulang tinggi biar kalian kenali. Aku tidak akan meminta izin untuk berfikir dan berpendirian. Inilah jalanku.

Pilihlah jalanmu.

Kita tak sama bukan?


Tuesday 22 March 2016

Bedah Buku The Lost Islamic History (1) ;Tanah Arab Sebagai Titik Tolak Pembangunan Peradaban Islam

                    "The dry,mountainous landscape of the Hijaz is not an environment that gives much life. Situated in the western Part of the Arabian Peninsular, this land can be described with two words; dry and hot.
In the summer, the temperatures regularly rise to well over 100 degrees Fahrenheit, with little precipitation. Further east, endless sand dunes mark a landscape devoid of greenery or permanent settelements. Yet it was from this harsh landscape that,in the early 600s, a new movement emerged; one that would change the course of history in the Arabian Peninsular and beyond."

(Gambar diambil dari Google)

Alhamdulillah, pada tarikh 19 hb 3 2016 aku dan Miss H berjaya mengadakan bedah buku The Lost Islamic History, iaitu sebuah buku yang ditulis oleh Firas al Khateeb di rumah kami di Claremont Road (ya macam kami aja yang duduk di jalan ni.) 
                                                 


Post yang ini cuma akan membentangkan isi-isi penting yang diekstrak dari tajuk pertama buku ini iaitu ;

PRE ISLAMIC ARABIA


Apabila kita membincangkan soal faktor-faktor yang yang mendorong kepada kemuncak ketamadunan ilmu pada zaman Abbasiyyah,  di Baghdad contohnya maka kita tidak akan lari dari menyebut soal prasarana pendidikan, soal kestabilan politik, ekonomi dan keadaan sosial yang terkawal . Tetapi aku lebih suka untuk berpendapat bahawa semua faktor-faktor tersebut cuma dahan-dahan yang bercambah dari faktor yang paling utama;

Akidah !


Pepatah Melayu mengatakan,kalau benih yang baik dicampak ke laut menjadi pulau.

Bercakap soal awal perkembangan Islam di bumi Arab, maka kita tidak akan merasa asing dengan nama Makkah iaitu tempat di mana berdirinya Kaabah yang kini menjadi satu-satunya kiblat umat Islam keseluruhannya . Makkah terletak di pinggir barat Semenanjung Arab, iaitu suatu kawasan yang terbentang di belah timur Laut Merah .  Meskipun sewaktu kedatangan Islam yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W. Makkah sudahpun mempunyai reputasi sebagai titik focal masyarakat Arab untuk beribadah, Makkah walaubagaimanapun seakan-akan langsung tidak memiliki sebarang sifat yang mampu menjadikannya suatu tempat yang sangat berpengaruh dalam mementaskan suatu revolusi yang sangat hebat dalam sejarah!


Di bahagian Selatan semenanjung Arab terletak bumi Yaman dan Oman manakala di bahagian utara pula terletaknya Jordan, Iraq dan Mesir. Kawasan-kawasan di bahagian utara ini didominasi oleh dua kuasa besar pada waktu tersebut iaitu Kerajaan Rom dan Persia.(akan dibincangkan kemudian) . Meskipun dikelilingi oleh tanah jajahan dua kuasa besar ini, sifat kebanyakan kawasan di tanah Arab yang berpadang pasir, tandus dan kekurangan sumber keperluan penting iaitu air membuatkan Makkah 'sepi' dan selamat dari campur tangan kuasa-kuasa asing . Kerajaan Mesir Purba lebih memilih untuk menakluki kawasan yang lebih subur seperti Nubia dan Fertile Crescent manakala pedagang-pedagang Roman juga tidak gemar dengan keadaan padang pasir yang bagi mereka terlalu extreme untuk dididiami .

BUDAYA


Sekiranya Greece dan Mesir pada waktu dahulunya kaya dengan arca-arca sebagai salah satu bentuk seni yang popular dan mendapat perhatian, keadaan masyarakat Arab yang kesempitan sumber dan bahan alatan seni mahupun masa mempengaruhi jenis karya seni mereka . Karya seni yang terkenal dalam kalangan mereka adalah dalam bentuk syair,sajak dan puisi . Memandangkan kebanyakan dari golongan Arab ini adalah buta huruf, maka karya-karya ini disebarkan dari mulut ke mulut . Mereka mampu menghafal sehingga beribu-ribu jenis puisi . Kelebihan menghafal ini ternyata sangat berguna setelah datangnya Islam kepada mereka.


AGAMA

Sebelum kedatangan Islam di Makkah,kaum Arab secara umumnya didominasi oleh mereka yang berfahaman polytheistic (banyak tuhan) . (Pendapat KH ,barangkali hal ini terjadi berikutan inovasi tokok tambah dari tradisi ) . Walau bagaimanapun, masih ada segelintir di antara mereka yang sebenarnya masih berpegang kepada monotheisme (satu tuhan iaitu Allah) dari agama yang dibawa oleh Nabi Ibrahim.
 Golongan penyembah berhala ini dikatakan terlalu taksub dengan berhala-berhala mereka sehinggakan dikatakan bahawa terdapat 360 jenis berhala di sekeliling kaabah pada waktu tersebut. 
Pada mereka juga, Allah adalah salah satu dari tuhan-tuhan mereka.
Pengaruh dari Sumeria dikatakan turut menjadi faktor penyumbang kepada wujudnya kepercayaan seperti ini.
Dalam masyarakat Arab ini terdapat juga kumpulan minoriti yang menganut agama Yahudi dan Nasraniwalaubagaimanapun mereka mengelak assimilasi dengan kaum Arab yang rata-ratanya berfahaman Polytheistic.


Soalan KH:Adakah penyembahan berhala wujud pada zaman Nabi Ibrahim??


NEGARA JIRAN ARAB



Negara-negara yang berjiran dengan Makkah secara umumnya dikuasai oleh 3 kuasa besar yang berpengaruh pada waktu tersebut iaitu kerajaan Aksum yang berkuasa di Selatan, kerajaan Rom dan Persia di bahagian utara. Melihat dari sudut ekonomi, hal ini membawa keuntungan kepada masyarakat Arab lantaran hubungan perniagaan yang merentasi tanah arab selatan ke utara. Walaubagaimanapun sebagai maa yang disebutkan di atas, pedagang Rom enggan memasuki kawasan gersang dalam tanah Arab lalu menyerahkan urusan perniagaan di tempat yang lebih jauh dan terpencil kepada golongan nomad Arab.

Konflik berpanjangan yang tercetus antara Rom dan Persia dimanfaatkan oleh sebahagian kabilah Arab . Kabilah Ghassanid berpihak kepada Rom, manakala Lakhmid pula sekutu Persia . Kedua-duanya menjadi proxies bagi kuasa-kuasa besar tersebut bagi memenangi perbalahan .Kabilah-kabilah ini membangunkan 'client states' bagi kerajaan yang disokong mereka . Ghassanid menubuhkan  kerajaan yang sekarang ni dikenali sebagai Palestine, Jordan dan Syria, manakala 
Lakhmid menguasai selatan Mesopotamia .

 Bagi mempersiapkan kedua-dua kaum Arab ini di medan tempur, Rom dan Persia harus membelanjakan harta untuk mereka. Hal ini menguntungkan kedua-dua belah pihak yang mengambil kesempatan ke atas satu sama lain. Perbalahan yang berterusan antara Rom dan Persia memberi impak buruk kepad dua-dua belah pihak apabila mereka kedua-duanya saling keletihan . Ghassanid dan Lakhmid pula semakin jemu kerana merasa dipergunakan . Masyarakat Arab yang lain memilih untuk tidak masuk campur dan hanya menumpukan perhatian kepada kegiatan ekonomi mereka.


Chapter 2:

soalan yang patut difikirkan adalah;
1)kat mana Rasulullah pergi berdagang di mana dia seorang pendeta yahudi yang mengenali tanda2 kerasulan dalam dia..
2)Samada Khadijah mengenali peribadi Rasulullah sebelum dia dihantar berdatang bersama Maisarah atau sekembalinya dia dari berdagang..
3)Futher research tentang peristiwa Datuk Rasulullah menemui telaga zamzam kembali

Saturday 12 March 2016

"Lelaki di Malaysia ada Berapa Isteri??"- Catatan di Liverpool-



"Lelaki di Malaysia ada berapa isteri?" Aku tersengih. "Tuudiaaa ! Soalan Poligami mai dahh!"Aku tak dapat tahan sengih dengar soalan dia. Agaknya itulah antara hal-hal yang paling lekas dia fikirkan apabila isu agama Islam dan budaya Melayu dibangkitkan sepanjang perbualan kami di salah satu kafe yang terletak dalam Liverpool Limestreet Station tu. Aku diam sekejab.Cuba menyusun kata-kata. Ilmu fiqh zaman sekolah agama dan dari buku-buku yang pernah dihadam dulu dah terbang entah ke mana.Mungkin tertinggal di Malaysia agaknya. Ah aku pun bukan tahu mana psl fiqh,lagi-lagi pasal munakahat. (sinis kat diri sendiri) Aku pilih jawapan selamat; "Agama saya memang membenarkan seorang lelaki berkahwin lebih dari seorang; Tapi di Malaysia, poligami bukanlah hal yang terlalu normal . Kebanyakannnya beristeri satu. Cuma HIKMAHNYA, hukum ni sangat relevan dalam sesetengah keadaan contohnya waktu perang apabila ramai wanita kehilangan suami dan tempat bergantung kerana perang atau bencana . Pada waktu ni poligami membantu untuk melindungi kebajikan wanita-wanita yang lemah dari segi keselamatan fizikal dan sara hidup . (Berdasarkan suatu buku perbandingan wanita dalam Islam,Judaism dan Kristian yang pernah aku baca dulu) Ada sesetengah masa pula , ada juga isteri yang secara rela membenarkan suaminya berkahwin lain kerana terlalu sibuk dan tak mampu melayan suami ataupun kerana gagal melahirkan anak . (pemerhatian sendiri)"Aku menyeringai sekejab. "Cuma,kebanyakannya memang tak bagi." Sengih masih tersisa."Jarang!" Dia ikut mengangguk tanda menyokong dengan kenyataan terakhir tu sambil tersengih-sengih. Beberapa soalan lagi ditimbulkan mengenai poligami sebelum beralih kepada isu perkahwinan yang diatur. Katanya semua yang berkahwin kerana diatur keluarga tanpa cinta hanya hidup sebagai suami isteri tanpa perasaan . Dia tak faham bagaimana orang boleh bernikah tanpa bercinta terlebih dulu. Perbualan dilanjutkan dengan isu mas kahwin . Khabarnya dalam tradisinya apabila seorang lelaki hendak merisik(ke pinang?) seorang perempuan, harus bawa hadiah bagi keluarga perempuan manakala sewaktu perkahwinan pula keluarga perempuan yang harus membayar kepada suami (ke keluarga suami?" (Mungkin aku tersilap dengar tentang hal ni . Kemudian dia ada juga menyebut tentang salah seorang kenalanku, anak kelahiran Arab Saudi dan sering berpakaian serba hitam . Aku menjelaskan sekadar yang kutahu. Jujurnya aku sendiri kurang jelas. Maka aku meringkaskan jawapan sependek mungkin untuk mengelakkan jawapan main hentam.
******* 
Ada masa sangat bagus untuk keluar dari 'kelompok' kumpulan/bangsa sendiri untuk belajar melihat sesuatu dari sudut pandang yang berbeza .Dari sudut pandang mereka . Bertukar pendapat secara 'open'. Menjelaskan pandangan bukan 'impose' pandangan .Biar mereka nilai dengan kaca mata mereka dan kita nilai dengan kaca mata kita. Masa ni baru kau diuji dengan kefahaman kau.Samada kau sendiri faham dengan apa yang kau pegang atau main ikut sebab malas fikir atau mahu jaga status . Sama ajalah dalam usrah ke hapa, kelakarlah bila ada yang bersifat defensif dan beremosi bila anak-anak buah mula mepersoalkan beberapa hal yg tak dipersetujui. Tapi kalau memang tak tahu, dari merapu bukan-bukan baik cakap TAK TAHU lah. Sekalipun kita salah, sekurang-kurangnya ada yang boleh menegur fakta atau kefahaman kita. Aku sedar dari berbual dengan bangsa-bangsa lain ni betapa kurangnya kefahaman aku dan tertutupnya pemikiran aku dalam sesetengah hal. Jadi ada masa aku gunakan pendapat 'personal' tanpa mengaitkan dengan agama. "Contohnya,saya tak ada masalah dengan perkahwinan yg diatur. Malas nak cari bakal suami. Nak biar orang cari.Malas nak fikir .Tengok ramai aja yg bahagia dengan cara tu! HIHIII ..."

Redha jelah pekerja stadium ambik gambar senget.huhu

Saturday 6 February 2016

Menyelami Sirah Dari Kacamata Manusiawi Vs Kacamata Pelajar

Bila diimbau kembali waktu muda remaja, bercakap tentang subjek Sirah akan menimbulkan reaksi-reaksi 'lemau' dari kalangan rakan sekelas. Bercakap dari pengalaman belajar di sebuah sekolah Agama di Johor, subjek Sirah boleh dikatakan menempati tempat kedua dalam ranking subjek kelas agama yang paling membosankan! Sejak dari dulu, aku memang seteru kuat dengan subjek Sejarah dan Sirah. Tempat pertama tidak lain tidak bukan, dijuarai oleh subjek bahasa Arab selama 7 tahun berturut-turut. (Tak pernah lulus)
Tahun demi tahun pergi, entah bagaimana aku mula menemui jalan berdamai dengan 'Sirah'. Kalau dahulu, belajar Sirah kerana nak lulus exam kali ni belajar Sirah atas dasar minat dan tanggungjawab sebagai Muslim. Tadi sewaktu mengacau ayam di kuali, otak aku mula diserang beberapa persoalan;

Kenapa Sirah boleh jadi suatu subjek yang sangat membosankan dulu??

Aku mula berandaian, boleh jadi kerana kedangkalan dan kecetekan akal untuk betul-betul menyelami kepentingan belajar tentang sejarah pada usia sebegitu muda. Boleh jadi juga kerana 'iman' belum terbina. Selain itu,boleh juga disebabkan faktor pendidikan itu sendiri.. Apa silapnya?Dari waktu ayam masih lagi garing kekuningan dan hangat diangkat dari kuali sehingga waktu seluruh isinya diselaputi sambal merah,otak aku cuba mencari jawapannya.

Tadinya sewaktu menunggu ayam garing dalam kuali, aku mengisi masa membaca buku The  Islamic History dari Firas Al Khateeb . Sebulan yang lepas, aku mencadangkan kepada ahli-ahli rumah untuk adakan diskusi bedah buku sekurang-kurangnya sebulan sekali dan buku ini menjadi pilihan pertama kami. Sungguh-sungguh aku cuba yakinkan Kak H untuk mulakan dengan dua topik pertama (sahaja) bagi bulan pertama. (walaupun aku dah baca sampai topik 6). Justifikasi aku adalah aku nak betul-betul mendalami isi kandungannya. Biar sikit asal betul-betul 'feel' !Eceh,cakap kencang!!

















"Sebulan dah,bila nak bincang Jemah oiiii!!!"

Masuk balik topik,aku sedang ulang baca topik kedua iaitu peristiwa ketika kaum Bani Hasyim diboikot oleh penentang-penentang Islam dari kalangan pembesar-pembesar Quraish.Kali ni, aku menukar strategi membaca. Kalau dahulu, aku akan baca terus ikut kronologi kali ni aku cuba hadam dan kategorikan mengikut sub-topik yang relevan. Contohnya;

A)Faktor-faktor Perkembangan Islam di Makkah:
1)Faktor Geografi
2)Faktor sosial/ekonomi
3)etc

B)Reaksi kaum Quraisy
1)Buat donno tapi risau
2)Menghina,mencaci etc
3)Menyeksa,memboikot
4)Mengancam bunuh Rasulullah
5)etc

C)Latar Masyarakat
1)strata sosial- gah dan hina kerana keturunan
2)jenis ikut nenek moyang punya 'kepala'

Daripada pembacaan malam tadi, aku dapat meneka sebab-sebab kenapa Sirah menjadi suatu subjek yang agak membosankan dahulunya. Hal ini adalah disebabkan kegagalan kita untuk betul-betul meletakkan diri dalam perspektif yang sepatutnya. Kita cuba melihat dari pandangan seorang manusia zaman moden sedangkan objek yang sedang kita pelajari adalah dari zaman ,tempat  dan budaya yang sangat asing! Maka sebelum terus terjun ke dalam cerita,pertama-tama kita kena diperkenalkan dengan latar bagi cerita ni . Bagi aku membaca sirah seharusnya adalah seperti membaca novel, sementara kita membaca imaginasi kena ambil peranan untuk membayangkan keadaan yang terjadi dan try to make sense out of it . 

Acana tu?? (baca:macammana tu?)

Contohnya;

"Kenapa orang Quraish marah sangat dengan kemunculan Agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah?"

Bagi memahami hal ini, mari kita letakkan dalam satu analogi yang mudah;

Di Manchester ni ada suatu badan yang dianggotai oleh orang Melayu iaitu Malaysian Community of Old Trafford(MCOT)  . Presiden badan ni adalah seorang yang bernama Kacang.Sekarang mari aku perkenalkan tentang Manchester,

Manchester ini adalah suatu tempat yang didominasi oleh kaum Melayu semata-mata. Selain dari MCOT, terdapat juga organisasi lain-lain iaitu MSSM dan Mnasir . Tidak lupa juga M&M (ok aku tahu lawak aku hambar.Fine!) Tapi MCOT adalah badan pelajar yang paling gah kerana reputasinya yang baik buat beberapa tahun yang lalu..

Dasar utama semua badan-badan ini adalah bagi membantu pelajar tapi malangnya kerana senior-senior yang korup, mereka menjadi terpesong dari tujuan asal mereka. Begitu juga Kacang yang menduduki kedudukan sebagai Presiden . Hal ini adalah kerana Kacang hanya menuruti apa yang senior-senior mereka lakukan . Kerana bekas presiden suka buli junior,Kacang juga membuli junior. Baginya itu adalah tradisi yang harus dikekalkan bagi menunjukkan siapa yang paling berkuasa apatah lagi KAcang sangat gilakan kuasa. Lambat laun kepercayaan bahawa membuli junior itu adalah aktiviti yang sihat dan bernas menggalakkan ramai pelajar Malaysia di sekitar UK untuk datang ke Manchester bagi membuli junior. Hal ini merancakkan kegiatan ekonomi  di Manchester (sebab orang datang mesti nak makan Jazeera dan Taiba kan?? Eleh,macam tak tahu!) dan menyalurkan dana yang banyak kepada Manchester.

Suatu hari muncul seorang ahli MSSM iaitu Syamsul yang mengkritik tradisi ini. Syamsul ini sudahlah bukan orang penting dalam MSSM, bukan juga ahli MCOT tapi berani membantah tradisi yang sudah berakar umbi di Manchester . Kemain lagi beliau! Pada mulanya,Kacang pandang sebelah mata tapi lambat laun pengaruh Syamsul ini semakin kuat. Seorang demi seorang menyedari cela dalam sistem sosial yang diperjuangkan Kacang dan konco-konconya. Pada waktu ini ada beberapa kebimbangan muncul dalam fikiran Kacang dan presiden badan-badan lain.. 

 Pertamanya, 1)bagaimana sekiranya pengaruh Syamsul bakal menyebabkan tertubuhnya satu badan baru yang akan menyaingi MCOT?2)Bagaimana sekiranya Syamsul akan dipilih untuk menggantikan Kacang dari jawatannya?3)Tambahan lagi,tentangan Syamsul terhadap budaya membuli junior akan menyebabkan kerencatan ekonomi Manchester apabila satu-satunya tarikan utama Manchester sebelum ini dilupuskan?


Jadi korang rasa apa Kacang akan buat???

Ya. Hanya dengan mengenali keperibadian Kacang sebagai seorang yang begini dan begitu..dan hanya dengan memahami keadaan masyarakat yang begini dan begitu kita mampu membuat andaian akan tindakannya dan memahami sebab-musabab tindakannya. Begitu juga halnya dengan Sirah. Bagi aku Sirah memerlukan 'sensitiviti' dan 'ketelitian', maka cara pembelajaran Sirah yang terus melambakkan nota-nota pendek kepada pelajar bagi dihafal membabi-buta tanpa membawa pelajar-pelajar betul-betul 'mengembara' ke permainan emosi,dan perasaan akan membuatkan subjek Sirah sangat bosan. Sirah menjadi penceritaan yang pasif dan tak mesra 'pelajar' . Tapi macammana nak convey emosi ni? Sebagai pembaca novel,tak lain tak bukan kena kenal latar masyarakat dan tempat. (Dalam analogi di atas,latar masyakat tu aku dah highlight)


Contoh berdasarkan Sirah Rasulullah;

Seorang pelajar yang menjawab peperiksaan berkenaan Karakter Rasulullah mungkin menjawab;
"Rasulullah seorang yang tabah.Hal ini kerana,dia terus mempertahankan Islam tanpa sokongan dari isterinya,Khadijah dan Abu Talib yang telah meninggal.

Alasan ini terlalu ringkas dan 'surface'. Susah untuk feel dan hayati ketabahan Rasulullah tanpa menyelami keadaannya secara terperinci. Jom elaborate point di atas.

Rasulullah lahir sebagai anak yatim. Dia kehilangan ibunya sejak kecil.Sejak kecil dia dipelihara oleh datuknya,kemudian ayah saudaranya Abu Talib. Sewaktu dalam usaha menyebarkan Islam, Rasulullah sangat dibenci oleh pembesar-pembesar Quraisy.  Abu Talib,meskipun kekal dalam pegangan yang diwarisi oleh nenek moyangnya tetap melindungi RasulullahKhadijah juga sentiasa di samping baginda sewaktu susah dan senang. Oleh kerana itu,apabila sesetengah umat Islam diseksa (kerana kedudukan yang rendah dalam masyarakat, dan tak dapat perlindungan dari mana-mana kabilah Arab), Rasulullah tidak diseksa sedemikian rupa kerana  perlindungan dari kaumnya yang diketuai oleh Abu Talib . Tambahan lagi, budaya sosial masyarakat Arab,apabila seseorang dari sesuatu kaum/keturunan dibunuh maka ahli keturunanya boleh menuntut bela . Hal ini boleh menimbulkan perang saudara. (m/s 14)
Sementara kehilangan ahli keluarga sendiri adalah sesuatu yang sangat menyedihkan, pemergian Abu Talib, sebagai ketua kaum secara tidak langsung menandakan bahawa perlindungan terhadap komuniti Islam tidak lagi sekuat dahulu sewaktu Abu Talib masih hidup . Maka dari sini kita dapat faham sedikit sebanyak sebab musabab yang membawa kepada 'percubaan' Rasulullah  untuk membawa Islam dan mengembangkannya di luar Makkah. Taif,dan kemudiaannya Madinah.

Kalaulah kita cuba letakkan diri kita dalam posisi Rasulullah ,dalam keadaan dicaci-maki, diancam bunuh dan kehilangan orang yang dikasihi. MasyaAllah,hebat sangat cabaran tu. Sebagai manusia biasa,normallah ketika mana kita difitnah,dibenci dan dilayan dengan buruk kita akan mengadu dengan orang yang tersayang. Tapi bagaimana rasanya bila orang yang kita sayang itu sendiri meninggalkan kita dalam keadaan kita sangat-sangat memerlukan? Sedihkan? Hopeless sangat rasa .
Oleh hal itu, ketabahan Rasulullah dan pegangan imannya sangat-sangat terbukti waktu itu .Kebergantungannya kepada Allah sangat terserlah.Sob3..  Tiba-tiba sedih.

Maka bolehlah aku simpulkan di sini bahawa, Sirah itu hanya menarik apabila kita berjaya melihat dengan kaca-mata yang sebetulnya. Bukan sekadar kaca mata pelajar yang nak dapat A+ dalam Sejarah semata-mata , tapi seorang manusia yang mencari erti dan iktibar dalam rangkaian kisah yang berlaku ribuan tahun yang lalu. Lihatlah dengan hati. Walau beratus ribu tahun memisahkan kita dengan baginda,kalau namanya manusia..  Jika dilihat dengan mata seorang manusia, pasti akan rasa.